Amen 

Szczerze mówiąc to przypowieść o talentach jest chyba jedyną przypowieścią której kompletnie nie rozumiem, inne przypowieści w mniejszym lub większym zakresie jakoś rozumiem, a tej ni w ząb. Nie w tym aspekcie, który ksiądz poruszył w dzisiejszym wpisie, bo to jest jasne, Pan Bóg obdarza talentami, trzeba je odkryć i potem służyć, to jest warunek szczęśliwego życia, zrozumiałe, wystarczy potem zgłębiać tę prawdę, ale to z czym mam problem to końcówka czyli "zły i gnuśny sługa".

W głębi serca się z tym fragmentem przypowieści nie zgadzam, przecież to właściciel był niesprawiedliwy i okrutny, bo chciał "żąć tam, gdzie nie posiał, i zbierać tam, gdzie nie rozsypał", a sługa działał w tym wypadku bardzo rozsądnie, skoro wiedział że właściciel jest niesprawiedliwy to po co ryzykować stratę majątku poprzez danie jej w obrót(mógłbyć jakiś krach na rynku albo zła inwestycja) i dopiero właściciel by się wkurzył. Oddał mu to co dostał bez zbędnego lizusostwa, gdzie tu jest złe działanie, godne tak okrutnej kary?
Wiem, że Pan Jezus po coś wplótł taki lekki dysonans w tą przypowieść, żeby coś ważnego przekazać, ale nie bardzo wiem co. Domyślam się, że to jest ostrzeżenie, że zatrzymywanie się na naszym "bezpiecznym i znanym gruncie" jest bardzo niebezpieczne i ciągle trzeba się rozwijać, ale tu musi być coś głębszego. W przeciwnym wypadku ta przypowieść kolidowała by z przypowieścią o Miłosiernym Ojcu, gdzie "przedsiębiorczość" młodszego syna wcale go nie doprowadziła do czegoś dobrego bo zabrakło w tym miłości do Ojca.

Co to ma wspólnego z moim komentarzem?

To wiele wyjaśnia. Faktycznie, to sługa mówi, że właściciel "chce żąć i zbierać tam gdzie nie posiał", to jest jego wymysł, a właściciel tak jakby idzie za tą jego myślą dalej, że "skoro traktujesz mnie jak okrutnego wyzyskiwacza(zamiast, zgodnie z prawdą, jako hojnego i miłosiernego dawcę) to i ja taki będę dla ciebie i rozliczę cię co do centa". Rzeczywiście pobrzmiewa w tym grzech pierworodny, kiedy to człowiek w raju, za podszeptem szatana, zaczął podejrzewać Pana Boga, że nie wszystko mu dał, że coś ukrywa żeby dominować nad człowiekiem.

Nie zuważyłem tego w ogóle wcześniej, dziękuję Księdzu za wyjaśnienie.